父母恩重経
hougakumasahiko.muragon.com/entry/6.html 南無父母恩重経 『父母恩重経』ぶもおんじゅうきょう(和訓） 是（かく）の如く 我れ聞けり。 或る時、佛、王舎城（おうしゃじょう）の耆闍崛山（ぎしゃくつせん）中に菩薩声聞（しょうもん）の衆と倶（とも）にましましければ、 比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷・一切諸天の人民（にんみん）・および龍鬼神等、法を聞かんとて、来たり集まり、 一心に寶座（ほうざ）を囲繞（いにょう）して、瞬（またた）きもせで尊顔を仰ぎ見たりき。 是のとき、佛、すなわち法を説いて宣（のたま）わく。 一切の善男子・善女人よ、父に慈恩あり、母に悲恩あり。 そのゆえは、人の此の世に生まるゝは、宿業（しゅくごう）を因として、父母（ちちはは）を縁とせり。 父にあらされば生（しょう）ぜず、母にあらざれば育てられず。 ここを以て氣を父の胤（たね）に稟（う）けて形を母の胎（たい）に托（たく）す。 此の因縁を以ての故に、悲母（ひも）の子を念（おも）うこと世間に比（たぐ）いあることなく、その恩未形（みぎょう）に及べり。 始め胎に受けしより十月を經（ふ）るの間、行・住・坐・臥（ぎょう・じゅう・ざ・が）ともに、もろもろの苦惱を受く。 苦惱休（や）む時なきが故に、常に好める飲食（おんじき）・衣服（えぶく）を得（う）るも、愛欲の念を生ぜず、 唯だ一心に安く生産（しょうさん）せんことを思う。 月滿ち日足りて、生産（しょうさん）の時至れば、業風（ごっぷう）吹きて、之れを促し、 骨節（ほねふし）ことごとく痛み、汗膏（あせあぶら）ともに流れて、其の苦しみ堪（た）えがたし、 父も心身戦（おのの）き怖（おそ）れて母と子とを憂念（ゆうねん）し諸親眷属（しょしんけんぞく）皆な悉（ことごと）く苦惱す。 既に生まれて草上に墮（お）つれば、父母の喜び限りなきこと猶（な）ほ貧女（ひんにょ）の如意珠（にょいじゅ）を得たるがごとし。 その子聲（こえ）を發すれば、母も初めて此の世に生まれ出でたるが如し。 爾來（それより）母の懐（ふところ）を寝處（ねどこ）となし、母の膝を遊び場となし、母の乳を食物となし、母の情（なさけ）を生命（いのち）となす。 飢えたるとき食を需（もと）むるに母にあらざれば哺（くら）わず、渇（かわ）けるとき飲料（のみもの）を索（もと）むるに母にあらざれば咽...
