バレン君は田中角栄と安倍晋三と同じ仏様だねwこれ読んでご覧。

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【激論】しばき隊の鍋倉雅之と論争した件について、コイツに正直いってやるよ【細川バレンタイン の学び舎切り抜き】

youtube.com/watch?v=IPqZRzlnhbA

2025/12/23  #政治 #高市早苗 #小野田紀美

引用した動画↓

   • 中指をたて、何か(?)を主張してる鍋倉雅之とXで揉めた細川バレンタインの悪○が止まらない  

ご視聴ありがとうございます！

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#政治 #高市早苗  #小野田紀美 #片山さつき #細川バレンタイン   #細川バレンタイン切り抜き

文字起こし

バレンさんおです。しばき隊の鍋倉正幸さんという方とのまあ一連のツイートがたくさんあったのですが、じゃあ対談やるかってところでバレさん断られたわけなんですけれども、ま、全体的にどう思いますか?

いや、もうさ、一応ね、このしばき隊だとかこの鍋倉く倉にしてもそうなんだけれどもキュピーはさ、彼らが具体的に何を主張してるかってわかる?

あの、そうですね。このテーマを今日取るよってなった時にそのま、前提情報は調べとかないと失礼な調べてたんですけど、えっと、率直な回答としては誰が何と何を戦ってるのかよくわからない。

わかんなくね?俺ね、俺もとはいえね、あんな風にわわわ返してるようにあるだろ。一応俺もリサーチすんのよ。やっぱりさ、分かってる。最近は一応俺が言ったことに対しての反響って結構あるなと思ってるから、ちょっとやっぱりある程度少なくとも自分の意見を言うためのそのコアな部分は知っとかないといけないと思って俺調べるんだけど何と戦うのかそのどういう主張なのかがわからないのよ。俺には単純に俺的にはこう思う保守系統の意見を邪魔したい人たち分かる？

ちょっとしっくりました。

聞くわかるでしょ。そのとりあえずその意見保守のやつらが出す意見についてはとりあえず反対をしたい邪魔をしたいっていう人たちだと俺は思うのよ。で、彼らが多分1番今回のこの鍋くらも言ってることは要はそのヘイトをなくしたいとなんでこのヘイトがまたねこの英語を使うところがまたムかつくのよ。なんかこのおしゃれに持っていこうとしてんじゃん。そういうところもこう気持ち悪いんだけど、彼らはだから、ま、そういう肺外主義だとか差別だとかそういうヘイトをなくしたいとなので、つまり彼らが言ってるのは日本に来る外国人も全く日本と同じように扱わないといけないっていうようなきっと立場なんだと俺は思うのよ。でね、そもそもさ、日本国という国があって日本国籍を持って生きてるわけじゃん。それと外国籍で日本に来た人たち全く同じでいいと思う。おかしくないだってさ。もし全く同じように扱うんだったらそもそも国の国境なんていらないじゃん。パスポートもいらないじゃん。じゃ日本人がアメリカに行ったら全くアメリカ人と一緒なのか。カナダに行ったら全くカナダと中国でもどこでもいいわ。この味じゃもん。それはね、ま、もちろんその中のやでもこの部分をいじゃないかとか、ま、い論はそれいっぱいあると思うんだけどその、そうなってくると例えばここにたちは外国人がことをつことにたちは反対している。だからこういう理由でそれは私たちは差別と思います。て言ってんだったら分かるのよ、でもじゃいのね人って不法民なわけじゃん。そいつらを強制送還させるなんて。いや、本来は当たり前のことよね。法に乗っとって。でもそれを押し進めようとしているじゃ可愛いによ。別に俺も可愛いのこと好きじゃないよ。でも彼に対してあなたはヘイトだと差別だと言うんであれば俺は思うのよ。じゃあねあなたたちにとってヘイト、差別、肺外主義これを定義してくれよと。この定義が全く今分からない

3:10

状態でとりあえずなんか反対します。

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ヘイト反対しますとか言ってるけれども、

3:15

だそうやって見ると俺は単純に保守系統の

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考えを邪魔したい人たちなんだなと。ほん

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でこれをね、俺だから鍋本人に言ったんだ

3:24

よ。Xで分かった。じゃあもし俺が言っ

3:27

たりしてることがやばいんだと言うんで

3:28

あればだって細川バレンタインが言ってる

3:30

ことはやばいしって言ってたから。また

3:32

それもすごい抽象的だしね。具体的に何が

3:34

やばいのかを俺言って欲しかったから

3:36

やばいと言うんだったら何がやばいのか

3:39

説明してそれからあなたたちの言うヘイト

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これを定義してくれよとなそれをXでもし

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あいつがバーってしっかり書けばき隊でね

3:48

わどっちの声か分からないところでしゃい

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でるより圧倒的にあこちはそういう考えが

3:54

あってそういう活動をしてるんだなって

3:56

いうのも伝わるしベターだと思う。多分

3:59

ここまで動画見た方でもバネさんの一連の

4:02

ツイートの流れよくわからないって方かな

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と思うんですけど、あのちょっと簡単に

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紹介していいです。発端は、ま、ナク倉

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さんのとある自身の動画で、あの、なんで

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僕は中を立てるのかっていうやつで、中を

4:13

僕は立てますって言ってて、なんでかって

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言うと、その公けに選挙活動みたいな演説

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やってる活動の横で反対活動やってもお

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互いうるさくなるだけで周りの人たちには

4:24

伝わらないから。

4:24

だからそのポーズとしてを立てれば周りの見てる人は、あ、この人はこの演説してる人の反対のアクション取ってる人なんだっていうのを示すために僕はこれやりますって言ってて、で、それに対してバレンさんが、ま、道路の使用許可とかうんうんとかこれ警察に逮捕されない理由は何とか色々言ってて、そこからま、色々ありつつ青木さんからまさかの青木さんができたんですけど、

4:45

そう知ってるみたいね。

4:47

そう。

4:47

青木さんは柔道のま、繋がりがあるみたいで、バレンさんこの人と一緒に対談やったらどうでしょうって言ったらいいねってバレンさん言ってでその倉さんはなぜか青木さんに対して小川バレンタインとはやりませんって言っていて、あの人はた言じゃないからて言ってるんですけど、このたごかっていうのもどういう意味か。

5:04

そうわかんないですよ。だから結局ね、そのそこのね、動画で説明してることもおかしいのよ。私たちはだから中火を立てますと。その星系統が言っている主張には反対だから。それはいいやん。

5:16

別に例えばね、今からしき隊がみんな出て

5:19

きて星系統の人たちがなんか言ってる時に

5:21

中指を立てる。それだったら多分文句

5:24

なんて1つもない。彼らの権利です。主張

5:27

が言ってることに私たちは反対だと。ただ

5:30

あいつらはさ、中指を立てるだけじゃなく

5:32

て妨害するでしょ。邪魔するんやん。声も

5:35

出すし。なんなら暴力自体もあいつ振っ

5:38

てるよだろ。まず嘘つきなわけや。嘘つき

5:41

でハゲで主張も曖昧で分からなくてでなん

5:45

か僕はカパを求めますとお金を求めますと

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この活動をするためにはやっぱりお金も

5:50

必要だしなのでその活動資金を利用し

5:54

ながらこの世の悪とみたいなことを言って

5:57

んだけど俺的にはねんで多分彼がこれを

6:00

やっ

6:04

てるんだと思うのよ。

6:05

の本人はそういうカパで得たお金は社会には還してますけど。いや、俺はこいつはそのカパで生きるためにだって絶対悪いけど世の中で生きていながらおかしな師相書相持った人たち絶対いるんだよ。

6:20

特に今の今回のこのバイデン政権になって

6:22

から世の中に広まったこの左翼運動で今

6:25

やっぱりまたトランプになって元の

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やっぱり保守って大事だよねと国を潰すよ

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ねみたいな感じになって元に戻ってきて

6:32

いるここでやっぱり今までね左翼系統の

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リベラル系統のさを訴えてた人たちは

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やっぱり苦しくなってるわけよ。なので

6:40

その苦しくなってる人たちの代わりに僕は

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戦いますっていうことによってお金を得る

6:45

ことができる。それによって自分の整形を

6:48

立てる。

6:49

自分はそうやって生きていくんだっていう人にしか俺見えないの。それで飯を食ってるんじゃないのと。だってあんなやつ働けないだろ。誰が野党よ。仮にね、俺思うけど仮に左翼指示者であったとしてもあんなやつお客さんの前に置けない。仕事させられないよ。

7:05

ちなみにカパというところなんですけど、今回鍋倉さんをま、見ることになってアカウント見たらプロフィールあるじゃないですか。

7:12

例えばさんなら元ボクシングチャンピオンと

7:15

そこにあの自分の講座の何々銀何々視点

7:20

講座番号まであるのですか?要はプロフィールを見てしまえばすぐにお振り込みできるっていう形になってるんですがでしょ?

7:28

嫌いじゃない?

7:29

嫌いじゃない?回っちゃ

7:31

あまりにあまりにバカすぎてでも問題は多分ねやつがバカなことなんかぶっちゃけどうでもいいのよ。

7:38

問題はだってそこにその口座にだから

7:41

振り込む人たちがいるってことだろ。だ

7:43

から俺はちょっと実はこれも考えてる。

7:45

もしかしたらこの人自身が俺たちの考える

7:49

順な日本人じゃないのかもね。俺はね、

7:52

普段やっぱりそういう人たちに対して

7:54

決して俺差別な気持ちは全くない。

7:56

いっぱいいる。在日の人だって中国だって

7:58

いっぱい俺友達いる。

8:00

でもここまでそういうような偏った主張をするということは自分自身が抱えてるアイデンティは日本じゃないのかもね。ちょっとなんかそういう風に思えてならないというか。

8:12

ちなみにあのまレンさんは今回ま対談わけなんですがそこについてはどう思います?実際堀大輔さんを批判した時には本人からいやちょっとあの僕にも主張がありますのでって言っていて実際来てくれてバさんそこはリスペクトしてる。

8:27

うん。いつも言ってるじゃん、俺はね。

8:28

堀大輔の主張には俺は納得はしてないし、

8:31

嘘だと思うと。ただ少なくとも俺と青きが

8:34

いるここに1人で来たと。ほんで自分の

8:36

主張をした。そこはやっぱり認めるよ。で

8:38

、俺はやっぱりそのリスペクトがあるから

8:40

なんかまあ別にその後に堀大輔さんに対し

8:43

てね、アホだ、バカだ、クソだとか俺言っ

8:45

てないじゃん。それはそこはね、やっぱり

8:47

俺は基本的にやっぱり、ま、顔出しして

8:49

何かしっかり言って逃げも隠れもしない人

8:52

っていうのは俺は1つのやっぱりこう

8:55

リスペクトは置くべきだと思ってるわけ

8:57

だって。その人も同じリスクを抱えて生き

8:59

てるんだもん。でも例えばじゃ今回のこの

9:01

鍋倉クっていうのもむかつくかくな。

9:03

ハゲクらといいよ。こいつね。じゃあ仮に

9:05

もしこいつ来てたとしたならば俺いきなり

9:07

ね罵倒したりしないよ。俺は多分素直に

9:09

聞いたと思う。ちょっとあんたらが思う兵

9:12

と肺外主義差別ここ定義してと多分そこが

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定義されれば隊とこの保守隊が戦保守生徒

9:22

のどこに溝が生まれてるのかってのが一発

9:25

で分かると思うんだよ。ここの定義が一切

9:28

されずにずっと来てるから未だにねなんか

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あったら妨害されるだとかそういうことが

9:33

多いと思うんだよね。

9:34

仮に鍋倉さんが出てくれてバレンさんと対談するってなって自分の活動している理念とかなんでこういう行動をしているのかっていうのを全部説明してバさが納得すればそれはもう綺麗な着地

9:48

もちろん納得すればはいにやっぱり人の話を聞く時っていうのはそのオープンマインドで聞く必要があるよ

9:55

なので別にナクラさんも全然ま、ハードル低く来てそちゃんと自分の中の意見とかがあるならばそれをバネさんに言ってそれがバレネさんの論理的につがれ

10:03

があ、ごめん。認めよってなるぐらいこと。

10:07

はい。でも認めなかったら俺は罵当するよ。もちろん。

10:09

認めないっていうか質問投げるってことですよ。

10:11

ここはどうなってるの?

10:12

うん。質問。うん。で、あとでもアホな回答罵倒せざるな。バカなこと言ったら俺はバカだって言うべきだと思うし、ゴミくせいこと言ったら言わんとかんと思うもん。お前はゴミだとふざけるなと。だってね、俺思うもん。

10:26

俺ね、そもそもなんかこれって安倍さんの

10:29

妨害をしたことがあって、それが裁判に

10:32

なったらしいのよ。北海道だったかな。で

10:35

、その時に北海道警察が裁判で負けてんの

10:39

よ。このしたいたちに。そこからさらに図

10:42

に乗り始めたらしい。要は自分たちには

10:44

こういう妨害をするわかんないけど、こう

10:46

権利があるんだみたいな感じで。だけどね

10:48

、俺思うんだけど、こいつらって太応した

10:51

方がいいと思わない?もし妨害したら俺ね

10:54

、同じように道路使用許可を取って、

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例えば今日は星島の主張がバーってあり

10:59

ますと、それが気に入らないって言うん

11:01

だったらいいよ、黙って中指を立ててる。

11:04

これはオッケーやわ。暴力を振ったり、変

11:06

ななんかこう声を出したりして、この民が

11:09

保守島の意見を聞く権利を阻害しなければ

11:12

俺いいと思う。でもそれをやるんだったら

11:14

俺は警察は逮捕してしっかり基訴しないと

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いけないと思うのよ。だってそっちの方が

11:19

良くない。そういう風にして妨害はでき

11:22

ませんよと。人の主張に対してはできませ

11:24

んよって。みんなにも民にも聞く権利が

11:27

あるので妨害はできませんよってしておい

11:29

て道路許可を今日はじゃ星画撮ってねなん

11:32

か星的なことを言ったとします。そしたら

11:35

明日あなたそのし隊たちが道路の使用怪我

11:39

を取って反対意見を言ったらいいじゃん。

11:41

こっちのがベターな世の中になると思わない。

11:44

ま、ただこの方々はそのそれこそ同時のタイミングでカウンター打たなきゃいけないっていうのがあるのかなとんで

11:51

反対の主張があればバレンさんの言うことはま、おっしゃると思うんですけど、ま、さっき最初の話に戻ると妨害するのが目的だ。

11:57

ああ、そうか。そうか。要は理念だとかそういうものは一切ないからそもそもできないのか。確かにそうか。

12:06

でもさ、それだったらなおさらね、妨害をするというのが目的なんだから、ちょっと俺これ本当思うけど、なんで北海道警察は負けてしまったのかね。この裁判官誰だよって思う。そもそも俺その時の裁判官の顔とか晒らせと思うもん。

12:21

ま、バレさんも今その言った同時に邪魔をするのであれば例えば

12:26

A

12:26

の方の道路を、ま、保守の政党が許可取ってます。で、

12:30

B

12:30

の近くの道路をしき隊の方々が撮ります。これだったら全然

12:34

うん。これでもいいと思う。でも多分

12:35

そもそも同じ道路使用許我を取るためには

12:38

きっと多分近かったらさ、そもそも人も人

12:41

にとっても邪魔じゃん。だから多分

12:43

あるいって離れないとあと道路なんてさ、

12:46

そんなスペースいっぱいあるわけじゃない

12:48

から多分きっとその反対意見は言ってても

12:52

妨害にならないんだと思うんだよ。でもさ

12:54

、本来はそうすべきだよね。きっとだって

12:56

さ、いろんな政党があってそれぞれ政党で

12:59

もいや、あいつの言ってることは違う。

13:01

言ってることは違うってやってるけれども

13:03

、彼らは妨害しには行かないやん。妨害し

13:06

たやついるけど、あのな、何だったっけ?

13:08

根元とかがいる。あの、いたんだよ。なん

13:10

かそういう生徒が1個あってしっかり

13:12

捕まったけどね、どっちも。だけど、

13:13

なんて言うのかな、こう政党同士ってそう

13:16

いうことをしないじゃん。当たり前じゃん

13:18

。だってどんな意見だって民は聞く権利は

13:22

あるんだよ。1回こっち聞いてからじゃあ

13:24

今度あなたのもん聞きますね。と。

13:26

これでね、保守政党がなんかそのしき隊が何かやる時の妨害してますと言うんだったらああまなんかもうどっちもどっちだねって俺は思うけどなんでこれを逮捕した方がむしろ世の中のためじゃん。

13:39

あの、今後鍋倉さんがこの動画出して、え、バレンさん僕はこう思ってるんですていう主張があってやっぱ言わせてください。

13:47

中指の理由を。そういうこと出てきたらバレンさんどう思います?

13:50

あ、全然全然。俺は何をあそこで言ったかって、俺嫌いなやつに鍋からとかもう申し訳ないけど、俺顔も嫌いだし主張も嫌いだから俺蒼き君にね言ってるけれども嫌いなやつにお願いすることは俺嫌なのよ。絶対俺お願いして出てもらわなくていい。だってそいつらが出なくたって俺幸せだもん。

14:07

でもいや、来て話するよって言うんだっ

14:10

たら全然俺はオープンハンドで受け入れる

14:13

しもちろんそれに対してもありがとう

14:15

ございますとは言うよ。俺からちょっとお

14:17

願いしてどうかお願いできませんかとか

14:20

あんなやつらになんかこの俺からしてみる

14:23

とねお前に喋れる場を与えてやってる俺

14:25

偉いだろって俺思うもん。ふざけてるよ。

14:28

だってやってることだ俺はどっちかって

14:30

言うとね。だから、まあ今回のこの

14:32

鍋倉クラにしても、しき隊にしても俺

14:34

やっぱりね、思うんだけど、おかしいのは

14:37

クルド人のケースとかもそうよ。縁変な

14:39

ことやってる本人たちじゃないんだよ。

14:42

日本人なんだよ。他のこれをええって思っ

14:45

てる人たち、日本のシステムなんだよ。

14:48

なんでその人たちがゆ々と濃と生きて

14:51

いけるシステムがあるのって。確かにね、

14:54

間違わないで欲しい。俺ね、別に俺が嫌い

14:57

だから鍋クラだとかそういうし体とかを

15:00

逮捕しろって言ってんじゃないんだよ。で

15:01

も逮捕してお互い妨害できないようにする

15:05

方が世の中のためじゃん。あんなに駅の

15:08

周りだとかそういう道路とかで人

15:09

ごった返してさ、警察もその度に出動し

15:12

ないといけなくて、これをちゃんと

15:14

見せしめにこういうことがあったら私は

15:17

連れて行きますよという風にした方が

15:19

なんかみんなのためじゃない。で、また次

15:21

の日にもしその別の道路で反対意見がある

15:25

んだったら反対意見を取るための許可を

15:28

取ったらいいじゃない。こっちの方が悪い

15:30

点が1個も見つからないのに例えばその

15:33

クルド人が日本に来た時にね、エナ難民

15:35

申請こんなのを不法タイザなんとから強制

15:38

相関させます。これに悪いとこなんて1個

15:40

もなくない。いいよ。難民申請1回までは

15:43

と。でも落ちたんだからもその仮面も何も

15:46

なく即強制相関ですて何もおかしくないで

15:50

調べてみたところそもそもフルド人は迫害

15:53

されてないと難民ですらないとそれ分かっ

15:56

た瞬間にあもう難民親もつけません強制

15:59

相官ですも悪くないじゃんみんなが

16:02

もちろんクルド人たちはウンじゃないかも

16:03

しんないけど相手は悪いことしてるんだ

16:05

からウンじゃなくていいんだよ。でも他の

16:07

人、それ以外の人たちにとってはウンしか

16:10

ないのになんでそれやんないの?この

16:12

しき隊たちのこの太陽にしてもそれ

16:14

しっかりやってちゃんと起訴すればみんな

16:16

にとってウンじゃん。なんでそのウンが

16:18

できないのかがそこが俺分からん。

コメント

@豊岳正彦

バレン君は田中角栄と安倍晋三と同じ仏様だねwこれ読んでご覧。

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拝火教徒とブッダ（出典：雑阿含経） hotel-bfu.com/bunnosuke/choyaku/setsuwa/2016/07/30/post-175/ ある日のことです。 拝火教のバラモンが自宅で聖火をともして勤行に励んでいると、向こうの方から物乞いをしながらやってくるブッダが目に入りました。 バラモンは怒鳴りつけました。 「出たな、このスキンヘッドのインチキ野郎！ ここはオマエみたいな汚らしい乞食の来る場所ではないというのがわからんのか！？ あっちへ行け！シッシッ！！」 ブッダは構わずにづかづかとやってくると、バラモンにこう言いました。 「おやおや、こりゃまた、えらく嫌われたもんですなぁ。 あなたは今、「インチキ」とか「汚い」とかおっしゃったと思いますが、それではお尋ねしましょう。 あなたの「インチキで汚らしい」人の定義とはどんなものですか？ また、「インチキで汚らしい」人を「インチキで汚らし」くしているものは、いったい何だとお考えなのでしょう？」 バラモンは言いました。 「うーん・・・ そう言われてみると、うまく説明できないなぁ。 オマエさん、説明できるのかい？」 ブッダは言いました。 「うむ、それではご説明しましょう。 いいですか？ それはつまり、こういうことです。 気が短くて恨みがましく、ヒマさえあればわるだくみをしているような人、それが「インチキで汚らしい」人です。 生き物（人間、動物、昆虫など種別を問わず）を殺して、なんとも思わない人、それが「インチキで汚らしい」人です。 ほかの町や国を武力で制圧しようとする人、それが「インチキで汚らしい」人です。 自分のものではないモノを見ると、ムラムラとかっぱらいたくなって実行に移す人、それが「インチキで汚らしい」人です。 人からモノや金を借りておいて、「返せ」と言われると「いや、オレは借りていない」などと言い張る人、それが「インチキで汚らしい」人です。 わずかの金品目当てに通り魔強盗を働く人、それが「インチキで汚らしい」人です。 自分のため、他人のためのいずれかを問わず、法廷で偽証する人、それが「インチキで汚らしい」人です。 合意のあるなしを問わず、他人の奥さんを寝取る人、それが「インチキで汚らしい」人です。 生活に余裕があるのに、要介護状態の親の面倒をみない人、それが「インチキで汚らしい」人です。 家庭内暴力（肉体的か精神的かを問わず）をふるう人、それが「インチキで汚らしい」人です。 他人に有利なことは一切言わず、不利になることならあることないことしゃべる人、それが「インチキで汚らしい」人です。 悪いことをしておいて、「バレないように」と願う人、それが「インチキで汚らしい」人です。 ご馳走してもらっておきながら、決してお返ししようと思わない人、それが「インチキで汚らしい」人です。 バラモンや乞食をだます人、それが「インチキで汚らしい」人です。 食事時なのに、汚いことばで怒鳴りつけて食事を与えない人、それが「インチキで汚らしい」人です。 自分だけが偉くて、他人はみなアホだと思っている人、それが「インチキで汚らしい」人です。 他人に迷惑をかけ、欲張りで、ケチでウソツキなくせに、人から尊敬されたいと願い、自ら恥じるところのない人、それが「インチキで汚らしい」人です。 覚醒者（ブッダのこと）の悪口をいう人、それが「インチキで汚らしい」人です。 実にしょうもない野郎のくせに、自分は聖人だと言い張って他人からむしりとろうとする人、これはもう最低の「インチキで汚らしい」人です。「ドロボウ」と呼ぶべきです。 人はその生まれた家柄などによってさげすまれるのではありません。 人はその生まれた家柄などによって尊ばれるのでもありません。 人はその行為によって、さげすまれたり尊ばれたりするのです。 あなたはあのマータンガという人の話を聞いたことがないのですか？ マータンガは最下級のカースト出身で、犬を撲殺する仕事に従事していましたが、そのずば抜けた徳行によって、最上級のバラモンや王侯貴族の尊敬を一身に集めました。 逆に、立派なバラモンの家に生まれておきながら、実にくだらない素行が露見して皆にバカにされている人も、しばしばいるようですね。 もう一度言いましょう。 人はその生まれた家柄などによってさげすまれるのではありません。 人はその生まれた家柄などによって尊ばれるのでもありません。 人はその行為によって、さげすまれたり尊ばれたりするのです。」 拝火教徒のバラモンは、それを聞くと言いました。 「・・・いや、恐れ入りました。 よろしければ私を弟子にしてくださいませんか？」 ＜拝火教徒とブッダ　完＞